命、运、岁，三者之间的地位不同，它们扮演的角色也不一样，所以三者之间的作用关系是绝对不同的，有的人把大运、流年作为四柱延伸出来的两柱，这是完全错误的，是断不准流年的。
也有人在原局、大运、流年，三者之间胡乱生克，理论看似讲得头头是道，实际但凡有点独立思考能力的人，很容易就会发现猫腻。我们自己平时在遇到案例的时候，也一定要多思考，例如你自己的理论要始终保持不变，遇到疑难问题不是改变你的理论体系，而是要多发掘你没注意到的某个点，千里之堤溃于蚁穴，也许一个细小的地方你没注意到，就会导致全盘皆看错。
人非圣人，没有一个人能百分百看对全部的八字，出错是正常的，就好比学走路，不摔倒几次你是不可能学会的。

关于命局、大运、流年三者之间的关系，有很多的比喻，我挑几个有代表性的来谈谈。

n  其一，有人比喻原局为车，大运为道路，流年是天气。一辆车是五菱面包车还是法拉利由原局决定，大运决定了车走的路是高速公路还是坑洼小路，而流年好比是晴天还是大雨倾盆。
这个比喻，看起来天衣无缝，也符合动静体用的易学理论。但这种说法和盲派的说法出入比较大，而且实际应用中也没那么准确。为什么呢？主要是我们自己的问题，这牵扯到另外一个问题，就是命局原有原无的问题。

n  《渊海子平》将大运与四柱的关系叫做“移花接木”，这是因为四柱中以“年为根，月为苗，日为花，时为果”，大运就好像是禾苗长出来以后，被移花接木了，所以叫“移花接木”。而《三命通会》则说大运是“人生之传舍”，每过一个大运，就好比到了一个特定的地方，这个地方对原局产生了影响。
这是经典命理书里面的，我们要了解。

n  《渊海子平》以及《三命通会》在论太岁（流年）的时候，都把太岁比喻为年中之天子，掌管一年的祸福，是绝对不能惹的。《三命通会》中说“太岁如君也，大运如臣也”，所以大运和太岁之间是不能出现“交战”的状况，否则命主该年必然过的不顺心。
这个也是经典命理书里面的，只是实践中多有不验，我们以前面所说的为准。