盲派命理在流传过程中，确实吸纳了太多的流派，导致现在圈子里的鱼龙混杂。
简单来说，现在的圈子大概就这三类：一是以五行生克死磕理论的“学术派”；二是察言观色、套话连篇的“江&湖派”；三是满口神煞吓唬人的“神煞派”。
那么，真正的盲派命理到底在讲什么？
它不是玄学，而是一套严密的逻辑体系。
盲派看命，先是论“生克”。
很多初学者把生克想得太复杂。其实在盲派眼里，生克就是为了处理两个问题：扶起喜用，干掉忌神。 生，就是让对你有利的字旺起来； 克，就是把对你有害的字除掉。
正如六壬里的一句名言：“克者为无”。
什么意思？当一个坏东西被制、被克倒的时候，它就做不了恶了，甚至能为你所用。这就是盲派里“从旺断”的底层道理——不是为了平衡而平衡，而是看谁赢了，谁说了算。
很多人说“神煞不准”，这是因为没用对。
在盲派体系里，神煞非常重要，但它有个大前提：神煞在四柱里出现，只是一种“象”，也就是一种象征和征兆。
比如你命里带了某个凶煞，不用慌，这不代表它一定会发生。这就像你车里放了一把伞（神煞之象），只有等到下雨天（大运流年的应期）你才会用到它。有的神煞在八字里挂了一辈子，如果大运流年不来引动，它一辈子都不会应验。
神煞的根源其实是古代的“五星之法”和大六壬，名目繁杂。我们的态度应该是：会用的用，不会用的别乱用。不要看到一个吓人的名字就断定人家命不好，那是吓唬人，不是命理。
很多高手分不清“格”与“局”。把它们混为一谈，结果断出来的命贵贱难分。
古书《子平》云：“有格不论局，有局不论格。”
什么是格？月令里的藏干透到了天干上，这叫“入格”。这是正规军，是老大。 什么是局？月令没透干，但是地支三合、三会，或者天干经过生克制化搭配成了某种气势，这叫“成局”。
一个八字，一旦成格，就不要再拿局去混杂它，否则就失调了。
这里还要专门辟个谣：关于那些“奇格异局”的误区。
古人喜欢起好听的名字，比如“壬骑龙背”、“六乙鼠贵”、“双凤戏鼠”。这听起来很神，其实本质上就是四柱五行生克制化的严格搭配。现在的很多人断章取义，看到壬辰日出生就说是“壬骑龙背”是大贵之命，这简直是一谬千里！透过现象看本质，依然是五行的力量在博弈。
盲派有一句很经典的断语，教你一眼看穿一个人的层次：
天时看贵气——“有天者贵”。 如果你的八字天干配合得好，多主名气、地位、官贵。因为天干是表露在外的。
地利看财富——“有地者富”。 地支主静，主藏。如果地支配合成局，多主富有。真正的大富豪，往往财是藏在地支里的。
人和看寿命——“有人者寿”。 地支里暗藏的人元，如果透出天干成格，且不受克制，这人多半长寿。
说到“从格”，现在的新派理论发明了什么真从、假从、从旺、从弱、从印……这简直是给易学同仁灌了一碗迷汤！
大家想一想，从格的本质是“成帮结党”。在任何朝代，皇帝必不喜欢臣子结党营私。所以，真正的从格特少，只有2%-3%的人能入这个格。
盲派认为，值得“从”的只有三种： 从儿格，靠才华技术养老； 从官杀格，靠事业权力立足； 从财格，靠钱财养命。
至于“从旺”、“从弱”，纯属多此一举。
关于从弱：弱就是弱，要么被食伤泄死，要么被官杀克死，那是灾难，从什么弱？ 关于从旺：所谓的从旺，无非是比肩、劫财、印绶来帮身。你从兄弟还是从母亲？这不就是身旺吗？何必发明个新词来忽悠人？
人活一世，无非财、官、食。盲派专批财官，因为这才是人生的真实生命线。
末了，我想纠正一个流传很广的错误观点：“命好不如运好”。
这是误人子弟！我们要建立一个正确的主宾关系：
八字（四柱）是“人体”：这是你的出厂设置。 大运流年是“道路”：这是你走过的环境和时间。
批命的逻辑是这样的：
当一个人身体没病（八字无隐患）时，他走在坏路上也不过是颠簸一下，不会死人。只有当八字原局里有“病”（格局破损、刑冲破害），这个“病”就是一个突破口。大运流年不是给你制造病，而是来充当“应期”的。
就像看病，是因为你身体里本来就有炎症，遇到了诱发的天气才发作。并不是天气让你得了炎症。
所以，要想批得准，要先把八字这个“人体”研究透，看它有什么格局高低，染了什么“病症”，然后再去大运流年这条“路”上，找它什么时候发作。
这，才是盲派命理直指人心的核心法门。
