推崇古籍,不代表拘泥于古籍。《神峰通考》里面的案例漏洞很多,很多都值得商榷,而《子平真诠》就严谨得多。
当然了,前者收录的八字大多是普通人的,败格的很多,因此有也就更难分析,而后者多以富贵八字举例,大多都是成格八字,争议也就会少很多。
总之,质疑归质疑,也得包容,谁人能不犯错呢?
今天,来质疑一下《神峰通考》中的一个案例,八字如下:
乾: 己 癸 戊 丙
巳 酉 辰 辰
运:壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯
4岁 14岁 24岁 34岁 44岁 54岁
年:癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥
好了,大家先思考几分钟,梳理一下你的思路,然后跟着我的思路一步步来分析,最后再回头反省。
这个八字,月令伤官格,所以格局取伤官格基本没有争议。问题来了,既然是伤官格,是伤官生财成格呢?还是伤官佩印成格呢?
第一种思路:巳酉合,辰酉合,戊土在酉月休囚无力,被泄太多,身弱,因此要用印,且财星癸水被克而无力,癸水又克丙火,所以不仅无用反而还是命局所忌,年上己土能克癸水,为格局之药。
《神峰通考》的作者也持有这种观点。
第二种思路是:伤官格,日主有根且有生助,是绝对不弱的,因此能胜任财官,而且无需印来生助。因此取伤官生财而成格,但年干己土克癸水为病。
也有很多易友持有这种观点。
还有第三种思路,是一些盲派易友所持有:认为此八字属于伤官伤尽,酉辰合的意象是铲断辰中乙木,可惜又制不尽,因此只能去制乙木的源头癸水,制了癸水就能得富贵(这是马后炮的理论)。
显然,盲派被一些人玩烂了,这种思路按传统格局法来看,纯属乱弹琴。
三种思路都出来了,就得通过反馈来判断究竟哪种思路是正确的。
反馈是:己巳以及戊辰运发财,丁卯运死。如图:

从反馈来看,似乎第一种更符合实际情况!
当然了,持第二种思路的易友也不服气,认为此八字的时辰绝对不会是丙辰,而应该是乙卯时。如果是乙卯时,就形成了伤官生财、财又生官的组合,官星能护卫财星,富贵也就不足为奇了。
哦,对了,还有第三种思路。算了,不说了吧,太过于奇葩,我们学传统子平格局法的,直接放弃就好了。
至此,八字分析结束了,很遗憾没有定论,反而陷入了“公说公有理婆说婆有理”的状态里了。
各位易友,您有没有更高明的见解?
大多易友会止步于以上两种观点,所以就会遇到瓶颈,预测水平也始终徘徊不前,难以捅破那层窗户纸。
下面谈谈我的看法,对了,是收费的。
不想免费的原因在于:大多数朋友就是娱乐而已,只当一乐,看不看无所谓。还有一部分朋友,水平“很高”,可能认为我所讲的东西都是“垃圾”,也用不着付费。
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知识付费,也只是象征性的收费而已,见谅。
我认为:
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付费的易友们,你们认为值不值得?对你有没有启发?
付费挺好的,双向选择,真心认可我的朋友,应该能理解,毕竟这种方式也能激励我分享更多干货!


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《子平真诠》行文优美,言简意赅,总计不到三万字,却道出了八字格局的精髓。
看似简单的一本书,却包罗万象,每次品读,都会有不一样的心得。
在“伪学”疯传的当代,建议大家多读读,才能在少走弯路的同时,兼收并蓄其它理论的优点,提高自己的八字水平。
今天谈谈《子平真诠》"论用神成败救应"篇里的一句话:"食神生财,或食带煞而无财,弃食就煞而透印,食格成也。"
这里面有两个字特别扎眼,就是“弃食”俩字。
最初看到这句话的时候,以为是现代人翻译古籍时,出现的错误。经查询,原抄本确实是“弃食”。
为什么我会认为这俩字比较扎眼呢?
请看作者的其它论述,如图:
“所谓月令无用者,原是月令本无用神,而今人不知,往往以财被劫官被伤之类。用神已破,皆以为月令无取,而弃之以就外格,则谬之又谬矣。”
《子平真诠》多处都有提到:月令如果能取用神,就不能另寻用神。
所以,这里的“弃食”俩字才会显得如此扎眼。
比如这个例子:"辛卯、辛卯、癸酉、己未",明明是月令食神,可以取用,为啥要抛弃食神?这属于用神已破了吧?既然食神已破,那应该去救食神,怎么可以抛弃月令呢?
如果要救食神,必须用火,局中无火,层次必低。实际此人可是大贵之人呀。
当然,日主旺衰派,解释这个问题是很轻松的。盲派,解释这个问题也很轻松。
为什么只有纯格局派,解释起来那么费劲?甚至连《子平真诠》的作者,在论述的时候也自相矛盾呢?
提出这个问题的人,多是被这句话所影响:“财官印食,此用神之善而顺用之者也;煞伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格。”
他们认为:食神格,要顺用,所以食神不能被伤害,要保护食神不被伤害。
但他们忽略了下一句:“食喜身旺以相生,生财以护食。”
在这个例子里,食神不仅不能生财,自身都难保,既然透了煞印日主又弱,理应用煞印,这其实也属于食神格,属于食神格里的一种形式而已。
那为什么"印格,印轻财重,就不能弃印而就财"呢?
这是因为印格和食神格,是有本质不同的,食神格的“好处”,在于能生财,如果生不了财,反而泄衰弱的日主,就和伤官类似了。
而印格的好,是因为印本身就好,本身就有益于日主,绝不会出现弃印就财的局面,《三命通会》里也说过:”正印居月令者,绝不可见财。“