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透解《子平真诠》15:大运看法之何谓动静?

​【原文】

二十八、论支中喜忌逢运透清

支中喜忌,固与干有别矣,而运逢透清,则静而待用者,正得其用,而喜忌之验,于此乃见。

何谓透清?如甲用酉官,逢辰未即为财,而运透戊,逢午未即为伤,而运透丁之类是也。若命与运二支会局,亦作清论。如甲用酉官,本命有午,而运逢寅戌之类。然在年则重,在日次之,至于时生于午,而运逢寅戌会局,则缓而不急矣。

虽格之成败高低,八字已有定论,与命中原有不同,而此五年中,亦能为其祸福。若月令之物,而运中透清,则与命中原有,不甚相悬,即前篇所谓行运成格变格也。

故凡一八字到手,必须逐干逐支,上下统看。支以为干之坐地,干以为支之发用。

如命中有一甲字,则统观四支,有寅亥未卯等字否,有一字,皆甲木之根也。有一亥字,则统观四干,有壬甲二字否。有壬,则亥为壬禄,以壬水用;有甲,则亥为甲长生,以甲木用;有壬甲俱全,则一以禄为根,一以长生为根,二者并用。取运亦用此术,将本命八字,逐干逐支配之而已。

【解读】

一个八字总计八个字,与六爻类似,都有动静一说,只不过动静的规则不同而已,八字原局虽说是静态的,但静中也有动,所谓“动则有为”,说的是只要某个字动了,就表示因它产生的喜忌已经体现出来了。所谓原局中的动,无非两种情况而已。其一,是以干透为动。其二,是地支之间如果发生了作用关系(刑冲破害合),也论动。原八字有动也有静,动静结合就组成了一个八字,八字是动态中的相对平衡(没有绝对的平衡)。

原八字里面安静的字,不代表一辈子都不做事,在大运的激发之下,安静的字也会被引动,从而应吉或应凶。《子平真诠》的这一节,主要就是讲大运是如何引动原命局的,这种引动的力量大到可以成格变格,小到可以应吉应凶。

研究这一节,不要被作者表层意思所束缚,要看到这一节理论背后的实质,表面好像在讲透清,实则在讲大运如何引发原局中所体现出来的吉凶信息的。看八字,只要看懂原命局再看懂大运,就一定可以看出这个大运可能会发生的所有事情。

前面第十四篇里,我们谈过了“命局和大运之间的作用关系”,也讲过了“大运层级到底是不是高于原命局”,配合这一节的知识,悟性高的人,就可以拿去实战了,假如你还听不明白,建议从头学起,或者多看几遍,就会明白的。

关于原命局和大运之间的关系,无非也是我对经典书籍的总结而已,大家可以仔细阅读一下本节的原文,里面是有言外之意的,这种言外之意如果你能领会,那么所谓大运层级高低问题也就不是什么问题了。

看书不是只看字意,不是能看懂就能理解的。古语说:“书读百遍,其义自见”,古人诚不欺我。这些道理看似废话,实际乃是至理,随着阅历年龄的增长,大家自会明白。这就好比鲁迅笔下的孔乙己,年少读完不解其中味,待年长再去读,才会懂里面的百般滋味。

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古人是最好的老师,我从不迷信所谓的秘传,更不迷信别人口中的神准。学习八字,本是一辈子的事情,若想不走弯路,用最快的时间掌握命学大道,就有必要找一个真心研究八字且实事求是的老师,去学习他浓缩的精华,去学习他对古人理论的总结概括,去学习他用一辈子建立起来的命理学体系。否则,即使你有天赋,至少也得花费十几二十年的时间!

至此,我们就完成了《子平真诠》基础部分的解读,从下一节开始,我将依次为大家详细解读内格中的八种格局!

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