第四课：什么是先天和后天，五行也有先后天的分别。

我所说的基础，并非:五行生克、干支作用路线、湿土燥土、寒水生不生木等等诸如此类的…但大家似乎对这些更感兴趣。

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《易传》里说：“易有太极，是生两仪。”

在我们出生之前，那个最初的受精卵状态，就是“太极”。

那时候，你看得见未来的心脏在哪，肺在哪吗？看不见，分不清。那时候，一切都是混在一起的，模糊的，这就叫“混沌”。

但是，虽然看不见，这里面却藏着你未来的一切：你的性别（阴阳）、你的五脏六腑（五行）、甚至你将来能长多高、是单眼皮还是双眼皮。

这就叫“太极”。

在受精卵形成之前，你是不存在的，那是“无”。一旦受精卵形成，你就有了生机，这就是“有”。老子说“有生于无”，太极就是那个把“无”变成“有”，然后生出万事万物（八卦）。

受精卵不能一直不动，它开始分裂、发育。直到有一天，“哇”的一声啼哭，婴儿降生，医生剪断脐带，你第一次呼吸到了空气。

注意！这一剪刀下去，剪出了易学里两个概念：先天与后天。

很多人学了好几年都分不清这两个词，其实很简单：

先天（定数）： 就是你出生之前的事儿。这是爹妈给的，是你没法选择的。比如你的基因、你的遗传体质、你出生的家庭背景。这就好比天地还没形成时的那股“气”，是你的底色。

后天（变数）： 就是你出生之后的事儿。这是你能折腾的。比如你通过锻炼把身体练好，通过读书改变认知。这就好比天地形成后，有了四季轮回，万物开始生长。

那这两者是什么关系呢？ 这就好比基因（先天）和环境（后天）。你先天体质可能一般（先天定数），但你后天拼命注重养生，身体也能变硬朗。这就叫“后天反过来影响先天”。

我们所谓的算命、看风水，其实就是在看一个人，是如何带着先天的“基因”，在后天的环境里努力的。

什么时候用先天，什么时候用后天？

举个最常见的例子：你要用铜钱占卜。当你拿着铜钱在手里摇的时候，那是模拟事情发生的瞬间，是无中生有，这时候用先天八卦；当你把卦象画在纸上，开始推演事情成不成、哪个月成，这就是在看事物发展的规律了，这时候就要用后天八卦。

这也叫：先天为体，后天为用。

太极一动，就分出了阴阳。 凡是上升的、热气腾腾的、动态的，就是阳（天）； 凡是下降的、沉淀静止的、凝聚的，就是阴（地）。

自己的身体，有骨头有肉，实实在在的，请问身体是阴还是阳？

答案是：阴。 因为它是有形的物质。 那是什么让这堆“肉”能说话、能思考、能活蹦乱跳？是体内那一口气，那股生命力。那是阳。

所以，人活着，本质上就是用有形的身体（阴），去承载无形的生命力（阳）。

很多人一看到“阴”，就联想到黑暗、心机、小人；看到“阳”，就想到光明、正义、君子。

这是大错特错！

举个例子： 如果一个八字里“阴气”很重，这人极有城府，凶猛得像条恶犬。他是坏人吗？不一定。 如果我有一条结实的铁链（阳性的制约）把这条恶犬拴住了，驯服了，让它给我看家护院。那它就是最忠诚的保镖！ 在命理学里，这叫“阴有制”，反而是能成大事、有手腕的人。

反过来，阳气过旺就好吗？一个人过分自信（阳），如果没有冷静（阴）来平衡，那就叫自大狂，叫鲁莽，成不了大事。

所以记住：阴阳本身没有好坏，关键看平不平衡，看有没有“制化”。

最后，聊聊五行。别再以为五行只是金银铜铁、树木花草。五行的本质，是气的五种状态。

先天五行：在娘胎里（先天），五行的生成顺序是：一水、二火、三木、四金、五土。 为什么先有水火？ 看人体就懂了。胚胎发育，先长左肾（属水），这是先天之本；再长右命门（属火），这是生命动力。 先有了水火这对“发动机”，才能生长出其他的脏腑。

后天五行：出生以后，地球在转，有了四季，五行就与大自然对应起来了。天上起了风（气），地上草木摇摆（形），这是木；天上之气寒冷而凝结成雨（气），地上水流成形（形），这是水；天上有燥气（气），万物收敛变硬（形），这是金。这就是“气”与“形”的关系。 算命之所以能准，就是通过你八字里的“形”（五行），倒推你身上的“气”顺不顺。

重点谈一下土五行：不管是在图表里，还是现实中，土永远居于中央。 为什么？ 看看我们的教室，地板就是“土”。没有地板，你的桌椅（木）、灯光（火）、矿泉水（水）放哪儿，它的作用是承载？ 再看人体，脾胃和肌肉属“土”。脾胃是加工厂，把食物转化成能量运送到全身。 土，是平台，是载体。 大自然也一样，春夏秋冬的转换，都得经过土（四季末）来过渡。古人说“土为万物之母”，一点都不夸张。

讲到这里，你会发现： 五行其实就是阴阳的细分，而阴阳其实又是一气的流转。

就像赤道的人只知道冷热（阴阳），而四季分明的地方能感受到春生夏长秋收冬藏（五行）。一切术数，归根结底，都是在看这股“气”怎么流转，怎么平衡，怎么碰撞。