很多爱好命理风水的朋友，学了很多年术数，却始终在门外打转。原因往往在于：基础的“底层逻辑”没搞通。 今天的这堂课，我将带大家回归本源，重新拆解那些你“以为自己懂了”的易学常识。 一、 阴阳真的在“打架”吗？ 你是否认为阴阳是两种对立的实体？...
公历：2000年01月26日14时00分 胎元：戊辰[大林木] 命宫：癸酉[剑锋金] 节气：2000-01-06 08:50 小寒 2000-02-04 20:32 立春 交运：命主于公历2006年10月22日10时00分交运，以后每...
公历：2000年11月22日09时26分 农历：庚辰龙年(白腊金)十月廿七巳时 虚岁：命主今年26岁 立冬：公历2000年11月07日10时49分 十神/柱 年柱 月柱 日柱 时柱 乾造 庚 丁 甲 己 辰 亥 申 巳 空亡(午未) 交运...
公历：1975年02月13日06时12分 农历：乙卯兔年(大溪水)正月初三卯时 虚岁：命主今年51岁 立春：公历1975年02月04日18时59分 惊蛰：公历1975年03月06日13时01分 十神 正财 偏印 日柱 正印 乾造 乙 ...
我常说：读书要“精”，在此基础上再去追求“博”。为啥呢？ 就好比今天讲的、大家都觉得似乎很简单的“阴阳”（包括下一节还会讲），试问有几人能去深入研究到这个地步？抱歉，截止到目前2025年底，我并未发现有人对阴阳有什么独到的见解。 基于此，我...
公历：2000年11月22日09时52分 立冬：公历2000年11月07日10时49分 大雪：公历2000年12月07日03时29分 乾造： 庚 丁 甲 己 辰 亥 申 巳 空亡(午未) 交运：...
我所说的基础，并非:五行生克、干支作用路线、湿土燥土、寒水生不生木等等诸如此类的…但大家似乎对这些更感兴趣。 《易传》里说：“易有太极，是生两仪。” 在我们出生之前，那个最初的受精卵状态，就是“太极”。 那时候，你看得见未来的心...
说明： 关于先后天八卦以及河图洛书的奥秘，历来众说纷纭，尚无定论。因此，本次分享中所阐述的观点，皆是我基于个人研究和体悟所形成的独立见解。易学体系庞大，大家应该兼容并蓄，选择最契合自己的理论进行深入学习。 例如：市面上流传的各类理论，包括高...
作为一名易经研究者，常有朋友问我：“术数到底是什么？是不是封建迷信？”每当此时，我更愿意用现代的视角去定义它：与其说是“算命”，不如说是古人留下的一套“人生趋势预测学”或“生命规律分析学”。 名字不重要，重要的是它内在的逻辑。术数并非怪力乱...
作为一名易学研究者，常有人问我：学习玄学术数，最重要的是什么？是背诵晦涩的口诀？还是掌握某种不传之秘？ 我的回答永远只有一个：筑基。 所谓“筑基”，就是构筑地基。在道家修行中，它是炼精化气的第一步；在易学研究中，它是通往一切术数高阶殿堂的唯...
在我的学习过程中，我发现一个令人困惑的现象：当我们翻阅古代先贤的典籍，无论是《道德经》还是其他经典，它们往往言简意赅，寥寥数语便可立意深远。它们像浓缩的精华，需要我们反复咀嚼才能悟其深味。 然而，当我们转头阅读许多现代人的文章或书籍时，却常...
我们关心的“六亲”关系，尤其是夫妻与子息的定位，翻开古籍，你会发现有四种截然不同、甚至相互打架的理论。 其一，是纳音禄命古法。 对男人来说，克年柱纳音的是子，年柱纳音所克的是妻；对女人来讲，克年柱纳音者为夫，年柱纳音所生者为子女。 其二，是...
作为一名易学爱好者，也一直在思考如何看待西方的哲学体系，当然也有关于佛学的疑惑。如何看待这三者呢？他们孰优孰劣？为什么会诞生出三种看似截然不同的体系？ 可能我们每一个人都曾有过这样的疑问：世界从何而来？原点在哪里？ 在这个问题上，易学走得极...
昨天，我就《子平真诠》的一些争议多说了几句，其实初衷很简单，不过是想为沈孝瞻说句公道话。我的发声也无意挑起争端，只求在求同存异中，让我们离“道”更近一步。 也就是这番话，引发了我今天的一些深层思考。我想和大家聊聊，为什么学好易学术数这么难？...
盲派命理在流传过程中，确实吸纳了太多的流派，导致现在圈子里的鱼龙混杂。 简单来说，现在的圈子大概就这三类：一是以五行生克死磕理论的“学术派”；二是察言观色、套话连篇的“江&湖派”；三是满口神煞吓唬人的“神煞派”。 那么，真正的盲派命...
读此文，请大家务必认清一个历史事实： 沈孝瞻是进士，位列庙堂，是正儿八经的士大夫。试想，你让一个翰林院的官员去街头“执业”算命？这可能吗？ 反观《神峰通考》或《滴天髓阐微》的作者（如张楠、任铁樵），他们之所以以此为业，多半是因为科场失意、生...
近段时间，我把主要精力都放在了风水学中，越是深入，越是感触良多。今天将一点思考写下来，与各位同好共勉。 学风水的朋友，几乎都知道“峦头”与“理气”并重。我们总以为，峦头比较直观，关于峦头的争议会少些，事实果真如此吗？未必。 不知何时起，一个...
