
八字案例实战,真的有用吗?
学习八字,实践固然重要,但前提是理论要扎实。长时间只学理论而不接触实践,是不行的。长时间只实践,而不回头重新审视理论也不行! 多数易友所谓的实践,无非就是随便断几个案例,看看富贵贫贱,看看某年发生了什么事情,就认为是实践了。事实上这种所谓的...
学习八字,实践固然重要,但前提是理论要扎实。长时间只学理论而不接触实践,是不行的。长时间只实践,而不回头重新审视理论也不行! 多数易友所谓的实践,无非就是随便断几个案例,看看富贵贫贱,看看某年发生了什么事情,就认为是实践了。事实上这种所谓的...
在《透解子平真诠》里,我对调候提出了温和的质疑,为什么说是温和的质疑呢?其一,是对调候一说的尊重,毕竟他被大多命理学者所推崇,不敢轻易否定。其二,我知道这肯定会引发一大波人的抨击,不得不慎重。 当前,崇尚《穷通宝鉴》的人太多了,“调候”一说...
拱夹暗带的知识点,并非无中生有,而是来自于命理古籍。 例如宋。珞禄子的《三命指谜赋》里就说:“ 夹禄夹马重职高官, 拱库拱印必富必贵。” 这句话里面就有夹禄、夹马、拱库、拱印的说法,想必很多人不懂是什么意思,于是也就看不懂《三命指谜赋》了。...
【原文】 十八、论四吉神能破格 财官印食,四吉神也,然用之不当,亦能破格。 如食神带煞,透财为害,财能破格也;春木火旺,见官则忌,官能破格也;煞逢食制,透印无功,印能破格也;财旺生官,露食则杂,食能破格也。是故官用食破,印用财破。譬之用药,...
【原文(已校对)】 十四、论用神配气候得失 论命惟以月令用神为主,然亦须配气候而互参之。譬如英雄豪杰,生得其时,自然事半功倍;遭时不顺,虽有奇才,成功不易。是以印绶遇官,此谓官印双全,无人不贵。而木逢冬水,虽透官星,亦难准贵,盖金寒而水益冻...
盲派是存在的,它不是当今的某个人创立的,而是真真切切在盲人圈子里流传的。 当代有很多人潜心挖掘,公布了很多盲派的内容,不管对错与否,都是这些前辈们辛苦付出得来的,应该感谢他们。 盲派里面的很多内容出自于古籍,尤其是一些歌赋以及断语,大多都能...
【原文(校对过)】: 十一、论用神纯杂 用神既有变化,则变化之中,遂分纯、杂。纯则吉,杂则凶。 何谓纯?互用而两相得者是也。如辛生寅月,甲丙并透,财与官相生,两相得也。戊生申月,庚壬并透,财与食相生,两相得也。癸生未月,乙己并透,煞与食相克...
身弱之人,或多或少都存在唯唯诺诺,做事过于谨慎的性格特点。 这种性格好还是不好呢?不一定!在个别情况下,这反而是有利的。 听我一一说来。 什么情况下身弱不好?比如局中食伤以及财星很旺,代表此人在商场上发展,此时性格上的谨慎特征就是缺点,代表...
八字如何定时辰,在古代似乎并没有什么争议,但随着科学的发展,反而出现了各种不同的声音。 比如,有人用平太阳时(也就是用北京时间换算成当地经度的时间)。 有人用真太阳时(日晷所呈现出来的时间)。 还有人直接用北京时间而不换算(称为行政时)。 ...
文化的传承是靠口口相传还是靠文字的记载呢? 以历史举例,靠口口相传的大多都变成了趣闻,变成了野史,甚至变成了神话传说。 而靠文字记载的,通过不同记载的相互比对,大多都能还原历史真相。 盲派,靠的就是口口相传,所以就产生了很多有趣的故事,也诞...
推崇古籍,不代表拘泥于古籍。《神峰通考》里面的案例漏洞很多,很多都值得商榷,而《子平真诠》就严谨得多。 当然了,前者收录的八字大多是普通人的,败格的很多,因此有也就更难分析,而后者多以富贵八字举例,大多都是成格八字,争议也就会少很多。 总之...
十神,也叫六神,是以日主为中心,模拟社会关系而定义的。 十神,与五行不同。比如,木五行,在每个八字中,所代表的事物基本是一样的,而木五行的十神,则不然。 十神,本身是一种对比关系,比如比肩,其实本身没有好与不好的分别,我们易友熟知的比肩类象...
性格,品德,健康, 属先天所禀, 这属于五行流通平衡范畴, 无关乎十神,也就无关乎格局, 主要看五行之气的流通与平衡。 富贵贫贱, 属后天欲望,由后天所决定。 由后天十神做决定, 命主会被外界环境影响。 以天地主气为中心的格局法, 专论贫富...